满族人是黄帝后裔吗?
不是黄帝后裔。 满族人的祖先叫做靺鞨，是一个原始的渔猎部落。靺鞨在先秦的时候称为“肃慎”，刘汉至曹魏时期称“挹娄”，南北朝时自称“勿吉”。分分合合，仿佛是人类历史不变的规律。隋唐之前，勿吉化分为粟末、伯咄、安车骨、拂涅、黑水、白山七大部落。隋朝时正式更名“靺鞨”。流光溢彩的唐帝国亮了世界，也吸引了世代生活在深山老林中人的目光，于是，一部分靺鞨人仰慕唐朝，并最终成为忠实的学徒。 然而回顾历史，最终只有粟末与黑水靺鞨从落后封闭走向开化，接受了文明的洗礼，但是二者的相互崛起却先后经历了200余年的时间差，而机会是拜唐朝所赐。唐高宗时期，大将李勣灭高句丽，内迁20万民众，于平壤设安东都护府。之后，臣服高句丽的白山靺鞨归顺唐朝；伯咄部与安车骨部化整为零，鸟兽散尽；粟末靺鞨则迁剧营州（今辽宁朝阳市）；黑水靺鞨继续在北部丛林过着不被人打扰，如世外桃源般的生活。不久，粟末靺鞨走到了历史前台。
是的。 满族历史悠久，满族历史据推测最早可以追述到7000年前的肃慎新开流文化和茶啊冲文化时期。肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、渤海、女真，是现代满族一脉相承的祖先。 黑水靺鞨是满族的直系祖先，后发展为女真。满族是惟一在中国历史上曾两度建立过中原王朝的少数民族。 满族主要从事农业。散居城市的满族人大多从事工业和文化科学事业。满族重视教育，崇尚理学，善于学习，文人辈出。对丰富和发展中华民族的自然科学和文学艺术，都有突出的贡献。 满族世居祖国的东北部，地域辽阔。相传长白山是满族的发源地。 公元前22世纪肃慎文明的中心在喜都，早期肃慎王国的第二代王室开始在此修建土坯城墙和宫殿，此时已有人口约千户。 我国考古学界认为今黑龙江省宁安市镜泊湖南端的莺歌岭原始社会遗址，距今3000年左右，相当于西周时期，当是肃慎的文化遗存。出土了许多石器和陶器，其中有陶猪、陶狗、陶熊。 猪的饲养，说明古时民族部落已经过着相对稳定的以原始农业为基础兼渔猎的原始生活。陶猪、陶狗、陶熊是作为陪葬品埋入坟墓的，是对死者灵魂崇拜的一种有力的证明。 肃慎自公元前22世纪的舜禹时便见诸史籍。《山海经》载：“大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。”《竹书纪年》载：“帝舜有虞氏二十五年，息慎（即肃慎）来朝，贡弓矢。” 禹定九州时，周武王、成王时，肃慎均派使来贡，最著名的贡品为“楛矢石砮”。周人称“肃慎、燕、亳，吾北土也”。
不是，满族是努尔哈赤统一了女真各部，建立了军政合一的八旗，在公元1635年，他儿子皇太极即位后，把女真族改为满洲族。
河姆渡人,半坡人.山顶洞人,北京人的区别?
、从食物看：北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎；而河姆渡人有了固定的食物来源，种植水稻，发展原始农业，会挖掘水井，饮水更方便。 2、从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里；而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。 3、从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术；河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。
迪佳技派与渔猎人征途路亚竿哪个好?各位师傅说说，我想出手了，不知哪个好?
迪佳是个老牌子渔猎人是专门做路亚的，对于入门级的路亚竿的选择个人认为没必要过于苛求，在价格相差不多的两款品牌竿子中其实都差不多的，不过迪佳虽然是老牌子但是路亚并不是他的专长，目前渔猎人的竿子用的人较多，耐用性也还可以，你可以考虑使用。
渔猎人路亚竿哪款最好?
渔猎人·雷神之锤·LTC1-802MH(路亚竿)两款把手设计，可根据个人喜好选择。45度静钓，保证钓力15kg，破坏钓力超过20kg。底部圆形防护软木胶皮底盖起到良好防震抗磨擦的作用。 富士轮座是施钓的可靠保障，手工喷涂、充分展现个性。人体工学手型把手设计，带给施钓者更舒适的操作感。 IM8日本进口碳布制作的竿体，加强碳带细密、交叉缠绕整杆，大大增加杆体强度，接合部位结合紧密，优秀的力量的传导能力。 富士双脚导眼承受超强拉力，顶环防缠绕设计让您安心抛投。激光雕刻的LOGO精美、大方。