关于三国时期诸葛亮给周公瑾吊孝的真相，存在以下几种说法：
真情流露
诸葛亮在周瑜的葬礼上痛哭流涕，表现出了对周瑜的深切哀悼和友情，打破了之前他气死周瑜的谣言。
诸葛亮在吊孝过程中真情流露，伏地大哭，泪如泉涌，深深感染了每一个人，包括东吴的将领和鲁肃。
政治策略
诸葛亮去吊孝是为了沟通和东吴的感情，消除矛盾，为以后建立统一战线打好基础。周瑜死前曾说“既生瑜，何生亮”，诸葛亮通过吊孝来显示自己的胸襟和智慧。
诸葛亮在吊孝过程中，利用自己的才智和情感，打动了东吴的大部分人，消除了之前的误会，为蜀汉和东吴的联合奠定了基础。
伪装与表演
诸葛亮的表现实际上是装出来的，他通过吊孝来迷惑东吴众人，避免被怀疑和攻击。庞统曾指出诸葛亮气死周瑜又来吊孝，诸葛亮并没有反对这一说法，反而大笑。
诸葛亮在吊孝时，虽然表面上表现出对周瑜的哀悼，但实际上是为了展示自己的才干和胸襟，避免被东吴将领所害。
综合以上几种说法，可以得出以下结论：
诸葛亮给周公瑾吊孝既有真情流露的成分，也有政治策略的考虑。他通过吊孝来消除与东吴的矛盾，展示自己的智慧和胸襟，为蜀汉和东吴的联合奠定了基础。同时，他也在一定程度上伪装了自己的情感，以避免被东吴将领所怀疑和攻击。