要想生活过得去头上有点绿下一句?
爱是一道光,绿得你发慌。头上带点绿,生活过得去。要想生活好,必须多带绿。 上：只要生活过得去下：哪怕头上有点绿 上联：要想生活过得去，下联：头上必须顶点绿 这是一种痞话，一般指爱（chu）玩（gui）的男人挂在口头的一句话，因为自己也爱玩，自然也要有着老婆同样回报给你的绿帽子的决心，但是我相信没几个男人想做痞子吧，为人积极向上才是正确的价值观。
孙悟空大闹天宫慌了神有何典故?
孙悟空大闹天宫翻了天慌了神，指的就是 孙悟空大闹天宫的神话故事。 这个神话故事出自《西游记》。 西游记中，孙悟空去东海龙宫借了金箍棒，又去地府强销生死簿。 龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。 玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。 玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。 悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。
这是歇后语啊 歇后语通常是谐音或者意思双关的原是孙悟空大闹天宫，把神仙吓得慌了但这句歇后语表达的主要是慌了神 这里的神就不是指神仙了 而是指思想的那种神 就是指一个人被一件事吓慌了，不知道该怎么办
英雄莫问出处下一句神回复?
成败当思原由。 意思是：不要问英雄来自哪里，成功失败都要认真思考原因。 英雄自有他的来处，说不说出来都不影响他是英雄，但成功失败都要思考原因，认真总结经验，万不可抱有侥幸心理，否则下一次未必有重新成功的机会，失败倒是有可能再来一次。
英雄莫问出处下一句是：富贵当思原由。意思是：英雄不要问他的来历，富贵了应当思考他的原由，就如饮水思源。 民间还有这样说的：英雄莫问出处，美人不分迟暮。意思就是说英雄不要问他是在什么地方生长的，他的生长环境如何，对于美丽的人，我们不要问他年老的时候会怎么样。 英雄莫问出处，我认为这句话的意思是这样的：人生是船，不在乎起点，在乎方向，英雄不问出处，只要定好目标，选对方向，奋斗做浆，理想作帆，定能成功驰骋在人生大路上。
英雄不问出处，富贵当思原由”这句诗的意思是：英雄不要问他的来历，富贵了应当思考他的原由，就如饮水思源。这句话出自明代诗人杨基的一首诗,叫做《感怀》，全诗内容为“邓禹南阳来，仗策归光武。 孔明卧隆中，不即事先主。 英雄各有见，何必问出处。 孙曹与更始，未可同日语。 向非昭烈贤，三顾犹未许。 君子当识时，守身如处女。”
《圣经》里边，“神说，要有光”的下一句是什么啊?
下一句是：就有了光。出自《圣经——旧约.创世纪》。 起初神创造天地, 地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上, 神说：“要有光。”就有了光。 神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。 本书的前编（1-11章），是救世史的前导，说明上帝是整个天地万物的创造者，和全人类历史的引导者；并指出以色列人与其他民族的关系。 原祖父母虽然背命，惹下滔天大祸，后继的人们也多半背弃了天主（上帝），如洪水和巴贝尔塔（基督新教译为“巴别尔塔”）时代的人，但因为人是按天主（上帝）的肖像造成的，天主（上帝）绝不愿将全人类完全抛弃，所以在后编内（12-50章）。 作者便记述天主（上帝）怎样拣选了一位信仰坚定，服从听命的人——亚巴郎（基督新教译为“亚伯拉罕”），怎样向他起誓，立他为一个新民族的始祖，许下因他和他的后裔，天下万民将要获得祝福（22:18）。 由他的后裔中将要生出一位“应得权杖，万民都要归顺他”（49:10），他要使“救恩达于地极”的后裔（依撒意亚49:6）。在记述亚巴郎（亚伯拉罕）、依撒格（基督新教译为“以撒”）、雅各伯（基督新教译为“雅各”）和若瑟（基督新教译为“约瑟”）的事迹中，作者一再证明上帝是怎样特殊地照顾了他们，以准备救赎人类的道路。
人要诚心神本灵，来此求阡问太平，自有神明相屁佑，一家安乐浔康宁。请问大家这几句什么意思啊?
这个签别字不少啊。大致意思是： 人要心诚求神就灵，来到这儿求签问是否太平，不必担忧，因为有神灵庇护保佑，全家人安乐健康。